AA
Hattat Prof. Dr. Emin Barın ile
Anıtkabir’in kitabelerini yazan ve günümüzde yaptığı Atatürk resimleri ile bilinen Etem Çalışkan, Adana
Büyükşehir Belediyesi’nin
Altın Koza etkinlikleri kapsamında bu yıl 14’üncüsü düzenlenen ”13 Kare
Sanat Festivali” için davet edildiği kentte, okullarda öğrencilerle
söyleşi yaptı.
Öğrencilere, sanatı, anıları ve hayata bakış açısı üzerinde sunumlar yapan ve Anıtkabir ile ilgili hayatının en önemli dönemini anlatan Çalışkan, kendi el yazısıyla Atatürk portrelerinin üzerine, Atatürk’ün sözlerini yazıp imzasını da atarak eğitim kurumlarına
hediye etti.
Öğrencilerin sorularını yanıtsız bırakmayan, onlarla şarkı söyleyen ve imzalanan okul formasını giyerek objektiflere gülümseyen gazeteci, hattat ve
ressam Etem Çalışkan, 1953 yılının
yazaylarını unutamıyor.
Çalışkan, AA muhabirine,
İstanbul Devlet Güzel Sanatlar Akademisi’ndeki öğrenciliğinin ikinci yılını anlattı. Akademinin afiş atölyesinde öğrenciyken, 1987 yılında vefat eden Prof. Dr. Emin Barın’dan yazı dersi aldığını belirten Çalışkan, ”yaşamı boyunca büyük onur duyacağı” bir çalışmayı, yine o yıl hattat Emin Barın ile yaptığını söyledi.
Emin Barın’ın yazı üzerine
Almanya’da öğrenim gördüğünü, dolayısıyla yazının hem kitabelerde, hem de kağıt üzerinde ne olduğunu uygulamasıyla bilindiğini aktaran Çalışkan, ”Anıtkabir inşaatının yapımı da o yıl bitecekti. Daha önce uluslararası yarışmalar açılmış, ihaleler yapılmıştı. Anıtkabir’in yazı işi, verdiği projeyle Emin Barın’da kalmış. Böylece Anıtkabir’in yazısını Emin Barın üstlenmiş oldu” dedi.
-”Anıtkabir’in kitabelerini yazacağız”-
Etem Çalışkan, Emin Barın’ın kendisine o yaz birlikte çalışacaklarını söylediğini belirterek, şunları anlattı: ”Emin Barın hocama ne yapacağımızı sorduğumda, bana Anıtkabir’in kitabelerini yazacağımızı söyledi. Önce anlamadım, hocamın söylediğindeki sorumluluğu ve yüksek onuru birden kavrayamadım. Ama bildim ki, hocam bana iyi bir görev verdi. Daha sonra yazılacak projeleri gördüm. Anıtkabir’deki kulelerin ayrı ayrı isimleri var. Bu kulelerin içine yazılacak yazılar,
Ankara’ da yetkililer tarafından oluşturulan heyet tarafından belirlenmiş. Bu yazılar hocama gönderildi. Oturup kartondan yazı kalıpları hazırladık günlerce. Ben ölçülerine göre bu yazıları kağıt üzerine metrelerce yan yana yapıştırarak yazdım. Onları hocam kontrol eder, daha sonra Anıtkabir’e götürür, oradaki taş işçilerine teslim ederdim. Daha önce götürdüğüm ve taş işçilerinin yaptığı işleri de kontrol ederdim. Çok onurlu ve sorumluluk taşıyan bir işle karşı karşıya idim. Anıtkabir’in şeref holünde sağlı sollu duvardaki kabartmaları yapanlar, İstanbul Devlet Güzel Sanatlar Akademisi’ndeki bölümlerin hocalarıydı. Onları
görünce heyecanlanırdım. Anıtkabir’e gittiğimde sık sık zamanın Bayındırlık Bakanı Kemal Zeytinoğlu’nu görürdüm. Dönemin Başbakanı
Adnan Menderes’i, Cumhurbaşkanı Celal Bayar’ı da gördüm. Çünkü herkes çalışmaların bitirilmesini takip ediyordu.”
-”Deri üzerine yazılmış Atatürk’ün ölüm tutanağı”-
Çalışkan, 10 Kasım 1953’te Atatürk’ün naaşının
Etnografya Müzesi’nden alınarak Anıtkabir’de defnedildiğini anımsattı.
Defin işlemi sırasında Emin Barın ile Anıtkabir’de bulunduğunu söyleyen Çalışkan, konuşmasını şöyle sürdürdü: ”Emin Barın hocam bana ’bir daha hiç göremezsin gel beraber’ dedi. Aşağıya indik. Atatürk’ün beyaz mermerlerden çevrili mezarını gördüm.
Anadolu’nun her yerinden getirilen topraklar buraya serpilmiş. Hocamın elinde de kendi deri üzerine yazdığı ve gümüş muhafaza içindeki Atatürk’ün ölüm tutanağı vardı. Bu tutanak oraya yerleştirildi. Gümüş muhafaza içinde Atatürk’ün kabrine gömülen ölüm tutanağını ben gördüm biliyorum, Emin Barın hocam gördü biliyor, ama belgesi yok. Şimdi toprağın altında. En büyük üzüntüm, bu tutanağın fotoğrafını çekmemek veya çektirmememiz oldu. Emin Barın hocam da daha sonra bunun için üzüntü duydu. Barın, bunun için ’Ah ah’ diye dövündü.” -Kitabelerdeki yazılar
mimari yapıyla uygun- Çalışkan, kitabelerdeki yazı karakterlerinin Anıtkabir’in mimari yapısıyla uygun olduğunu da söyledi.
Eski Osmanlı mimarisinde de böyle olduğunu ifade eden Çalışkan, sözlerini şöyle tamamladı: ”Camilerdeki yazılar da mimari ile birleşmiştir. Onlar da uyumludur. Rastgele yazılar, kitabeler konmaz. Ama şimdi Anıtkabir’deki bu kitabeler incelenmiyor. Anıtkabir’e gidenler bakıp okumuyor. Ölüm tutanağının fotoğrafını çektirmememizin dışında, Anıtkabir’deki kitabelerin ziyaretçilerce incelenip okunmaması ve Anıtkabir’in yapımına emeği geçenlerin hatırlanmaması da beni çok üzüyor. Anıtkabir’e hizmet edenlerin içinde hayatta olan az kişilerden biri olarak konuşuyorum. Anıtkabir’i yapanları kimse aramıyor, sormuyor, neden? Mimarların, heykeltıraşların ve emeği geçenlerin hepsinin ayrı ayrı tanıtımının yapılması lazım. Bugün bunu bir eksiklik olarak görüyorum.”
